Capitolo 19. Sacre scritture Biografie femmina, Volume II

Francis Augustus Cox

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Sacre scritture Biografie femmina, Volume II

Francis Augustus Cox

Capitolo 19

stagione rivendicò e chiarì da una migliore mano. E così era qui;  lei
è silenzioso, e Dio parla per lei."

Questo mistero inesplicabile fu rivelato a Giuseppe in un sogno. Lui era
assicurato da un angelo che Mary dovrebbe produrre un figlio, e comandò a
chiami il suo nome Gesù, per lui era "salvare la sua gente dai loro peccati." Il suo
apprensioni che immediatamente sono disperse, lui rispettò il paradisiaco
l'annuncio, prendere a lui Mary sua moglie."

Questa concezione miracolosa ha mai provò l'inciampata-blocco di
infedeltà;  mentre, nelle condanne giuste di Cristiano, deve essere
considerato una delle particolarità più gloriose ed indispensabili di
la nostra fede. Il Cristianesimo non è responsabile per quelli travisamenti di
questa dottrina che risultato dalla debolezza o la cattiveria di umanità,
e quali hanno lo messo in mostra per mettere in ridicolo così spesso;  ma fece l'asserzione di
Sacre scritture si prenda semplicemente come è--piano, perspicuous districò col
le perplessità di controversia--e si approverà alla mente pia,
non solo come un fatto, ma come una della prima importanza e l'utilità ovvia.

Nell'esigere un'esplicazione della maniera in che il divino ed umano
nature furono unite, o continua a sostenersi in connexion indissolubile in
persona del Figlio di Dio, richieste di ragione una prerogativa alla quale lei è da
nessuno mezzi intitolarono;  specialmente se l'alternativa è, o quella ragione
sarà soddisfatto, o le asserzioni di Sacre scritture rifiutarono. Là esista
fatti relativo alla nostra propria costituzione come incomprensibile e
contraddittorio a quello che, indipendentemente di esperimenti, noi dovremmo essere incitati
credere, come la concezione miracolosa e natura misteriosa di Gesù
Cristo. L'anima e corpo, distinto per proprietà non solo particolare
ad ognuno, ma dissimile, eterogeneo, ed apparentemente incoerente, ancora
costituisca una persona. Un uomo subito è materiale ed immateriale, mortale
ed immortale.

Era conveniente che il Figlio di Dio dovrebbe divenire uomini che è probabile che lui metta
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