F. Marion (Francis Marion) Crawford

Capitolo 61

domanda di dollari e centesimi vuole in qualche genere di affari;  ed io
lo creda meglio sarà fatto con lui per prima. Lei deve ora pagare un
Soldi di francese in giù prima che lui si sposerà Sua figlia."

"Io so", Claudius detto, "ed io aborrisco l'idea."

"Io rispetto il Suo aborrimento, ma là è, e ha il grande
vantaggio che è del tutto finito, e non c'è più discorso circa lui. Ora
il guaio nel nostro paese è che persone si sposano per amore, e quando loro
ottenga attraverso amare loro devono vivere, e poi qualcuno deve pagare il
conti. Ammesso che il figlio di un padre ricco si sposa la figlia di
un altro padre ricco;  dalla durata loro hanno rid della novità del
cosa che i conti cominciano ad entrare, e loro spendono il resto di loro
le vite amabili nel tentare di spingere la spesa via su all'un l'altro. Con
un vecchio stile contratto di matrimonio per legarli, quello non può
accada, perché la moglie è legata per offrire così molti vestiti, ed il
marito deve darla solo così molto per mangiare, e c'è una fine di lui.
Veda?"

"No, io non vedo", Claudius ritornato. "Se loro amassero ognuno realmente
altro--"

"Esca!" Abbaiatore sospeso, allegramente. "Se Lei vuole dire prendere il
l'immutabilità delle affezioni umane come una base di argomento, io ho
fatto."

"Là il Suo cinismo entra, detto l'altro, "e La nega il
piacere e profitto di contemplare un ideale, e di seguente esso su
al suo pieno sviluppo."

"È esso cinico vedere cose come loro sono invece di come è probabile che loro siano in
un mondo immaginario?"

"Purché Lei li vede realmente come loro sono--no", Claudius detto. "Ma se
Lei comincia con un'idea che le cose, come loro sono, non è molto buono, Lei
voglia molto presto sta giudicandoli dal Suo proprio standard inerente di cattiveria,
e Lei produrrà un cattivo ideale come io produco un buono, più lontano ancora
dalla verità, ed estremamente deprimendo contemplare."

"Perché?" Abbaiatore ritorguto;  "perché lo deve sta deprimendo guardare a
tutto come è, o tentare a? Perché deve mio naturalmente gaio
la disposizione soffre su fare la scoperta che il millennio non è